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43篇经典8年间从课本中消失[zt]  

2014-09-12 20:24:41|  分类: 教育智慧 |  标签: |举报 |字号 订阅

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43篇经典8年间从课本中消失[zt] - 清风 - 清风
 
    新学期开始,“离离原上草,一岁一枯荣”这句诗就消失在了上海小学一年级新教材中,同时被删的还有《登鹳雀楼》、《夜宿山寺》、《江雪》等7首经典诗作。

    根据公开报道梳理发现,近年来至少有43篇经典课文消失在小学到高中的课本中,其中22篇为经典古文、古诗词。

    近年来,取代过去经典课文的,则是周杰伦的《蜗牛》、《飞向太空的航程》这类新面孔。

    专家指出,教育的功用,是在持续的格物致知中,更好地认识文明的价值,为文明的传承和创造服务。

    专家:有必要保留经典古文

    上海的小学一年级新版教材删掉了旧版本中全部8首古诗,颇受争议。“离离原上草,一岁一枯荣”这朗朗上口的诗句居然从课本中消失了,同时被删的还包括《登鹳雀楼》、《夜宿山寺》、《江雪》等经典之作。

    专家表示,要学好语文就要从它的根源即古文、诗歌学起,这是具有一定道理的,删掉实在可惜。像《登鹳雀楼》、《江雪》这类诗词几乎人人儿时都曾学过,通俗易懂,如今也都会吟诵,可见这类删掉的诗歌也并不难,堪称经典中的经典,学生是完全可以理解的。

    2007年,部分高中语文课本删除了《廉颇蔺相如列传》、《伶官传序》、《病梅馆记》等多篇古文名作。

    对于经典课文一一被删,中国青少年研究中心办公室工作人员曾表示反对,把这类经典古诗词删去,会让青少年离过去的历史越来越远。正因时代走远,才更有必要保留这类课文。

    那些年被删掉的古文

    课文 出版社 删除时间 年级

    《画》 上教社 2014 一年级

    《寻隐者不遇》 上教社 2014 一年级

    《悯农两首(其二)》 上教社 2014 一年级

    《梅花》 上教社 2014 一年级

    《夜宿山寺》 上教社 2014 一年级

    《江雪》 上教社 2014 一年级

    《草》 上教社 2014 一年级

    《登鹳雀楼》 上教社 2014 一年级

    《童趣》 人教社 2013 初一

    《山市》 人教社 2013 初一

    《孔雀东南飞》 北京出版社 2007 高一

    《林黛玉初进荣国府》 北京出版社 2007 高一

    《促织》 北京出版社 2007 高二

    《廉颇蔺相如列传》 北京出版社 2007 高一

    《触龙说赵太后》 北京出版社 2007 高一

    《六国论》 北京出版社 2007 高二

    《过秦论》 北京出版社 2007 高一

    《病梅馆记》 北京出版社 2007 高二

    《石钟山记》 北京出版社 2007 高二

    《五人墓碑记》 北京出版社 2007 高二

    《伶官传序》 北京出版社 2007 高二

    《项脊轩志》 北京出版社 2007 高二

    其他被删除的课文

    课文 出版社 删除时间 年级

    《会说话的灯》 上教社 2014 一年级

    《小猪问路》 上教社 2014 一年级

    《脚印》 上教社 2014 一年级

    《小海马》 上教社 2014 一年级

    《小溪生病了》 上教社 2014 一年级

    《牛郎织女》 人教社 2007 六年级

    《理想》 人教社 2013 初一

    《短文两篇》 人教社 2013 初一

    《人生寓言》 人教社 2013 初一

    《我的信念》 人教社 2013 初一

    《夏感》 人教社 2013 初一

    《风筝》 人教社 2013 初一郭沫若诗两首 人教社 2013 初一

    《药》 北京出版社 2007 高二

    《阿Q正传》 北京出版社 2007 高三

    《记念刘和珍君》 北京出版社 2007 高二

    《雷雨》 北京出版社 2007 高一

    《南州六月荔枝丹》 北京出版社 2007 高一

    《陈焕生进城》 北京出版社 2007 高二

    《狼牙山五壮士》 上教社 2005 五年级

    《朱德的扁担》 人教社 1998 二年级

    解读:请呵护孩子们的文化基因

    今天出版的《人民日报》刊发《请呵护孩子们的文化基因》一文。原文节选如下:

    在基础教育中被疏离于中华文化之外的孩子,等于被文化之母遗弃。“无根”,则必有文化抑郁与惶惑,又怎能以健康包容的心态,坦然自处于世界文化之林?

    大约少有一个民族,像我们这样,无论童叟,都能念诵几句唐诗宋词。中秋,李白会浮上亿万国民心头,“举头望明月,低头思故乡”;端午是拜祭屈原的诗魂;春节就轮到了王安石,“爆竹声中一岁除”;送别,则用王勃来安慰亲友,“海内存知己,天涯若比邻”……从大师到庶民,大都有过小时被父母搂在怀中,课读《三字经》《千字文》或浅显古诗的温馨记忆。

    中国文化就这样薪尽火传,浸润着一代又一代,如同中秋那一缕淡淡的月光,被先人渗入魂灵、拢在怀抱、噙于口角、化作基因,不但入诗入骨入相思,还亲切到可以入口入味入肝肠。说咱们是诗国,不算溢美。

    要知道,那些美妙蕴藉的诗词诵读,不独培养出中国孩子典雅的表达,更能滋养出峨峨兮若泰山、汤汤乎如流水的文化基因。

    所谓文化基因,记录着一个民族赖以生存的语言、艺术、思想、文化、历史。一个曾经落后挨打的文化古国,在经济高速起飞之际,暂时因无暇回顾而失落了国学,或还能理解,但是,当物质生活渐次丰盈,对文化基因的追寻甚至重建,就迫在眉睫,必须从孩子开始。否则,一代在基础教育中被疏离于中华文化之外的孩子,等于被文化之母遗弃。

    “无根”,则必有文化抑郁与惶惑,又怎能以健康包容的心态,坦然自处于世界文化之林?
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