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从政官至极品,从商富甲天下,为民千金散尽,他为何拥有史上最完美人生  

2017-08-05 09:09:13|  分类: 传统文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国历史,浩浩荡荡,上下五千年,持续了500多年的春秋战国更是一个风起云涌,英雄辈出的年代。在那些风云人物中,只有一个人的人生堪称完美。
 
他前半生从政,辅佐一个濒临灭亡的国家成为春秋五霸之一,在功成名就之后远离政坛,处江湖之远。既能在官场建功立业,又能在下野悠闲自得,不愧为后世为官者的典范。
 
他辞职经商三次富可敌国,人称“商圣”,在国家危难,百姓流离之时,又散尽家财,接济苍生,被后世奉为文财神。
 
功成后,与天下第一美人西施浪迹天涯,做神仙眷侣。
 
他的人生,完美的令人嫉妒,官场商场叱咤风云,受世人敬仰,最终抱得天下第一美人归。
 
他,就是范蠡。

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▲范蠡画像

范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。

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立大志,方能坚忍向前


从古至今,凡能成大事者,无一不是从小立志,并且朝着目标坚韧向前。

他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年青时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。
 
周景王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱不休,周景王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山,范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国,献“卑辞厚礼,乞吴存越”之策。议和后“人待期时,忍其辱,乘其败……”“持满而不溢,则于天同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐;扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。”他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言,进谏:“屈身以事吴王,徐图转机。”被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!”

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 ▲勾践卧薪尝胆

三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越国“十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计”,范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女—西施,在历史上谱写了西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。

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德为立身图强之本

“小赢靠智,大赢靠德”。仅凭一时的小聪明取得的成就不可能长久,想要成就伟业靠的是德。

据说,在与勾践一起在我国为奴的时候,吴王夫差几次劝范蠡离开勾践,封赐显爵,范蠡不为所动。为奴的三年时间里,范蠡同勾践一起耕作劳动,粗食、卧薪,并且不忘和勾践的君臣之别,时刻敬主、护主,三年如一,不离不弃,让吴王即赞许又羡慕。返回越国后,范蠡建议勾践先抓经济,继而亲民,稳定社会。施民所善,去民所恶,协调内部关系,内亲群臣,下义百姓。

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 ▲资料图(来源:百度图片)

 有人生病,勾践亲自去慰问;有人去世,就亲自去办丧事;对家里有变故的免除徭役。一系列的措施,使百姓得到安居乐业。

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激流勇退,见好就收

《道德经》有言“功成名遂身退,天之道”,当功业已成,誉满天下,老子告诉我们,急流勇退才是天道。
范蠡深谙鸟尽弓藏,兔死狗烹的道理。“吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。”举国欢庆之时,范蠡功成身退,与西施隐姓埋名、双宿双飞,浪迹天涯。

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料事如神

在打败夫差的庆功宴上,唯独少了范蠡,他在隐去的同时留给了另一个功臣文一封信说:“高鸟己散,良弓将藏;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难而不可与其处乐,子若不去,将害于子。”文种不信,终成剑下之鬼。

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商场得意

归隐后,范蠡来到了齐国,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年,就积累了数千万家产。他仗义疏财,施善乡梓,受到世人敬仰,百姓爱戴。范蠡的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。
 
范蠡明白从一介布衣升到宰相这一高位是为不易,但身居高位久受尊名,是为不祥,便挂印封金,尽散家财,分赠给好友与贫苦的百姓,随后带着妻儿飘然离开齐国,迁至定陶。

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▲陶朱公塑像(来源:百度图片)

在这个居于“天下之中”经商之地,“操计然之术”以治产,没出几年,范蠡通过经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商——儒商之鼻祖。

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大道

回望范蠡的一生,两次官至极品,数次富可敌国,每次达则兼济天下,不久后又迅速再至千金。
 
 从政时,范蠡奉行了一个臣子的忠义,为商时,又尽了一个商人的良心。范蠡真可谓是一个宏略于胸,又悲悯天下的智者。到了古稀之年,家资富可敌国,儿孙满堂,88岁时无病而终。
 
司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人。”
 
有人说,范蠡拥有中华5000年来最完美的人生。究其原因,在于范蠡堪称最懂中国文化的人之一。其实范蠡无论是从政还是经商,其技巧层面的东西并非多么高明精妙,助其成功的往往是一些最简单,最质朴的,人人都懂得的道理。
 
在范蠡思想中,核心就是追求和谐的天道、地道、人道。“天道要求我们盈满而不过分,气盛而不骄傲,辛劳而不自夸有功。”这其中既包含有先天下之忧的儒家勇气,又有功成身退的道家思想,而恰恰这些东西,是我们绝大多数人所欠缺的大道。
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