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传世奇文《六悔铭》  

2017-09-05 09:15:49|  分类: 传统文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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钱没了,可以努力再赚;动怒了,可以静心消气;但后悔了,能拿什么来拯救自己?
在明人宋熏的《古今药石》中,载有寇莱公的《六悔铭》,教人要及早觉悟悔改。

传世奇文《六悔铭》 - 清风 - 清风
 
《六悔铭》
寇莱公

官行私曲,失时悔。
富不俭用,贫时悔。
艺不少学,过时悔。
见事不学,用时悔。
醉发狂言,醒时悔。
安不将息,病时悔。

(为官徇私舞弊失足时,就该后悔 ;富足时不节省俭朴贫困时,就该后悔 ;手艺在年少时不学习精通岁月过去之后,就该后悔 ;看到本事不去学用到的时候,就会后悔 ;酒醉之后胡言乱语清醒过来时,就会后悔 ;健康时不好好休息保养生病后,就会后悔 。

《六悔铭》短短六句话,就讲出要人及早觉悟悔改的人生智慧。

它告诫我们,做事时不要等到了被拆穿的尴尬境地,才后悔当初没做好,谨慎行事,三思后行,才能最大程度地避免悔事发生。

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官行私曲,失时悔

无论是古代,还是现代,不以权谋私、清正廉明,是一个为官者的基本要求。
然而纵观古今,多有位高者爱摆权弄术,谋取不当利益,当遗漏被纠举出来时,等待的不过是身败名裂的悲哀下场罢了。
为官之人,心要如秤,不能为谁而任意轻重;心要如水,不能为谁而任意倚侧。提高心性修养,一心为民服务,不因个人的利益或喜怒而有所偏失、曲护,至于受贿、包庇、冤狱,东窗事发时,后悔就晚了。

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不俭用,贫时悔

老子说:俭故能广。平时生活节俭平和,不过分追求物欲,生活就能心满意足,安定祥和。
但人总爱活在别人的眼光里,做凡事都图一个排场、门面,但骄纵挥霍后,很快便会落入进退维谷的困乏境地。
拳王泰森,通过自身努力拥有了千万美元的家产,是一个普通人至少需要工作七千多年才能拥有的。但他生活异常奢靡,最终却以无力偿还两千多万美元而申请破产,成了一个落魄子弟。

“黄金本无种,出自勤俭家”,真正的富有,在于勤俭的作风,否则,富不俭用,则贫时必悔。
白居易有言:“我有一言君记取,世间自取苦人多。”人的烦恼大多都是自取的,某些事能省下来不做就不做,以免操劳苦恼,庸人自扰。
简而言之,就是俭朴单纯的生活才是最好的。

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艺不少学,过时悔

青春时光是最美好的,也是最容易虚度的,大多数人回忆青年时期,都会遗憾地认为自己虚度了很多时光。
其实人的一生总是或多或少地要虚度一点光阴,失去了的才知道美好,总是要等到大把光阴逝去后才会有所觉察,感到后悔。
尤其在青年时期,对光阴易逝的体验还不够深,“少年不识愁滋味”,总以为有足够的时间可以挥霍。
人生在世,贵在勤学和学以致用,不要等到真正遇到难题而无力解决时,只能不停地悔恨自己当初不好学。

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见事不学,用时悔

正所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,为人处世,是人一生都在学习的学问。
然而,这些学问的特殊性在于它源于社会,社会就是一本教科书。
经一事,长一智,社会是活到老学到老的终生大学,逢事就留心,随时学习。储备实际经验,会使人更成熟。
人只有在拒绝学习的时候,才是真的老朽了。临到用时懂得少的人,难事就多,没有不后悔的。 
逢事留心,洞悉学习,只会让人生更成熟,而惧怕、无视的人,每当遇到棘手的难题就只能捉急后悔了。

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醉发狂言,醒时悔

酒的魅力太大了,大得超过了正常正当的人性,超过了天道自然.
人们因此失去了生存的理性,而陷入虚无、非理性的迷幻中。
东晋孝武帝司马曜,醉酒后被自己的妃子张贵人戮杀;北齐文宣帝高洋喝醉酒杀了爱妃薛嫔,拿了她的大腿当琵琶弹;南朝宋废帝刘昱亲自到宫外偷狗,杀了到寺庙煮以饮酒。
狂饮猛拼,好像豪爽,等到醉时,胡言乱语,呕吐遍地,无理冒犯,失态献丑,醒来定不胜懊悔。 

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安不将息,病时悔

很多时候人为了计较名利而日夜操劳,给自己的身体背上了沉重的负担,健康的隐患就成了必然。
然而此时如何悔恨,都是枉然,不要等到生病了才懂得节制,应该时时警醒自己劳逸结合。

这六件事都是我们日常生活中大量存在,经常碰到的,也或多或少就发生在我们自己身上。
与其事后来后悔,不如未雨绸缪,防患于未然,把杜绝的措施想在前面。
做官,就公私分明,做个好官;富贵,就长个后眼,想到天有不测风云;年轻,就勤奋好学,免得老大徒伤.
遇事,不懂就学,提高自己的处事能力;喝酒,要知道节制,以免醉后误事;身安,要学会保养,因为人不是铁打的。
世上的人都或多或少有自己后悔的事,毕竟人无完人。

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《六悔铭》甚是经典,给我们行事一个重要的警醒,指导我们努力做到不要让自己后悔。
其实后悔是没用的,而是要不断总结经验教训,谨慎行事,三思而后行,才能最大程度地避免悔事发生。
这是人生的学问,修养。
世上买不到后悔药,学会珍惜自己的拥有,学会防患于未然。
不要等后悔了,才想起这些事万不能做。
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